不仅仅是连环凶杀案

经过一位舍友的介绍，我们宿舍兴起了一股研究《杀人回忆》的热潮。这里记一下我的想法。

这部电影的神来之笔在于最后一幕，当那个警官看沟渠时我真担心下面还有一具女尸……悬而未解的案情和警官的迷茫引起了众多观影者的联想。我觉得这部电影谁是凶手不重要，因为电影本身提供的信息不足，猜谁是凶手都难以让别人信服。这个案件能够成为悬案，说明凶手做了这几起案件后可能金盆洗手了，这个转变的发生肯定和别的什么事情有关（从这个角度来讲，朴兴硅是凶手的可能性最大，可能是他受警察叔叔的教育后从良了，另外他衣服上没有精液只能说明没有不利于他的物证，不能就此说他就无罪，毕竟从作案时间、犯罪分子相貌特征等等来看都不能为他开脱，他只是有幸躲过最不利的物证而已），电影也没交代这个案子后来怎么就沉入历史的长河中，所以编剧既可能是为观众留下想象的空间，也可能是他自己也不知道究竟谁是凶手。

即使凶手曾经做过多么伤天害理的事情，金盆洗手十几年后他仍然可以大摇大摆地故地重游欣赏自己曾经的杰作，还可以向小女孩炫耀，没人奈何得他（但如果他继续作案，一定会留下破绽被抓获，这只是个时间问题）。我们普通人肯定也和那位罪犯一样，有过一些甚至是很多龌龊乃至见不得人的事，因为罪犯也是普通人。如果某一天有人去风景如画的稻田中，你怎么知道他是来欣赏风景还是寻找曾经罪恶的回忆呢？这个或许只有自己才能知道。我觉得这才是这部电影最引人深思的地方。

和《罗生门》一样，这部电影揭示的是人性的弱点和丑恶，日本和韩国电影在这方面确实非常高明。每一个人都有自己的阴暗面，别人可能不知道，但这是客观存在的。

诸如电影中所反映的种种罪恶是在韩国历史最黑暗的时候发生的，那时每个人都会表现出或多或少的非理性。导演在电影中似乎想说明民主化之后这些问题都将化做历史长河的浪花，但我认为民主化之后这些人性的罪恶仍然是存在的，至少那些“旧社会”曾经的罪恶存在。值得一提的是，韩国对几十年军政府时期种种罪恶的反省在电影中表现得挺好的，这种对历史的态度说明了大韩民族的成熟。还有一部很不和谐的《华丽的假期》，当时差点看哭了，印象十分深刻。